姚宏宇

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姚宏宇

  姚宏宇,字休奇,号淡水居士。毕业于中国传媒大学广告学系。九三学社社员,职业青年实力派书法家,书法评论家,前卫艺术家,中国国家现代艺术研究院研究员,中国《参花》文学期刊艺术总监,中国书画论坛特邀“砚边微言”学术主持嘉宾,北京良智文化传播机构首席运营官,北京现代管理大学书画研究院特邀研究员、特聘教授,黑龙江省艺术设计协会常务理事,企业形象委员会委员,黑龙江省书法家协会理事,黑龙江海裕画院常务副院长,牡丹江...(详细介绍)

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名家点评

以书写为生 用笔墨走路

发表时间:2013/1/15 16:05:25    

                       ——青年书法家姚宏宇的点滴记艺

  和休奇兄相识多年,一直想写一写关于他书学问道的故事。这在想法里徜徉多年却迟迟未动笔的原因,主要还是担心自己学养、文辞难于尽意。不能呈现出一个完整的书坛精英的形象。另一原因就是我们彼此熟悉,突然写此文章,怕他笑我矫情。
  休奇兄就是姚宏宇,这两个名字在书法界常被人误解和迷惑,很多人没有对上字号,但他作品的款识永远落的是“淡水居休奇”。一个物有所长的人物终究是要为人共知的,尤其在当今的书法界中,像休奇兄这样的真书者越发少见了。前些日子在一论坛里偶见一书法家炮轰现任书协主席张海的帖子,虽然感觉不能人云亦云,但还是对当今书坛感慨良多,心生一丝悲凉。这感觉和眼下的三伏天气极不相称。失落之余想起休奇兄,也便释然了。当然,这另有后话。
  我对于休奇这个名字莫名的有好感,却总也琢磨不出个所以然来,身边的书法家朋友也都热衷于这样称呼他,他就美滋滋的一副怡然自得的样子。我们相识十年有余,皆因书法之缘。前天休奇兄突然给我在网上发来一网址,打开一看,是他参加首届中国道教书法博览会书法大赛的事。http://blog.sina.com.cn/s/blog_635b8be20102dyjn.html 事如我料,他拿了金奖。想想他这些年对书法及传统文化的执着,便决意要写篇关于他的文章了。而书法为媒则是最好的契机。
  休奇兄的头衔很多,诸如中国传媒大学广告学系、九三学社、国际AGI组织、黑龙江省艺术设计协会常务理事、北京现代管理学院书法研究员、特聘教授、黑龙江省书协,牡丹江书协秘书长、刻字委员会副主任等等之类,这些头衔虽不为他所重,确也说明他的学识范畴非一般的书家所能企及了。
  提起书法的学习,大家都会想到勤学苦练,悬梁刺股,闻鸡起舞之事,因为书法的路上真的没有捷径,这一点深为我知,我只是书法圈的票友,每每看到休奇兄彻夜书写心经小楷之时,再想想自己的书写态度都让我汗颜。
  说起休奇兄,我还是要抱怨一二的,单说我运气就比不了他,所谓命里自有贵人助,可我苦等到不惑之年依旧是孤军奋战,而休奇兄则另当别论,提到他的习书贵人,都是人中翘楚,比如诗书画三绝,又冠以西泠印社社长的启功先生、一代国学大师南怀瑾上师,又如当下巨匠欧阳中石等等,皆是他少年时期的忘年之交。只是这些往事,少见休奇兄谈起,一日偶然在他的书房里见到了启功先生、欧阳先生与他的合影和几幅启功先生书作,还有装在信封里的欧阳中石先生的大作,甚是诧异。遂逼问之,休奇兄便忆于往事之中…… 得知其少年时曾往京城求学问道,因书法功底扎实,在一次比赛中,作品为启功先生所赏识,后知其乃仅不足弱冠之年,甚喜,立私淑亲力指点,后因大师毕竟繁忙,选《三希堂》诸贴送与休奇兄,并亲题“宏书宇道”寄予厚望。其中轶事,休奇兄虽极力淡然不提,仍能想象出那时光景。还原启功大师的所言就是,你小子还不错,是个练家子,好好写。此言虽简,确也正是启功大师质朴惜才的写照。时至今日,休奇兄已屡获殊荣,在书学问道上推陈出新。不负诸位前辈的厚望。只可惜启功大师已然仙逝,让人不胜怅然,只赞叹大师天眼如炬,厚学识才,我也在此顶礼了。再说休奇兄先从画次从书,在京城又奔忙于企划商业的职场生涯,一走又是10几年,赚得钵满又成家立业,实实让我嫉妒了一下。
  其实我个人认为,书法的技巧仅仅如是,通过练习,都可达到某种高度。但有一样没办法学习到,就是一个人的境界。技有止,而道无涯。这是对书法从道的理解。我时常能从休奇兄的字里看到文人精神的写意。这种感觉许是其自身华光的体现,犹如昔时的朱耷。我和休奇兄都是摇滚迷,往日在北京后海的庆云楼谈及窦唯,都有如痴如醉,你给我的几盘与窦唯与不一定乐队的合作CD,我至今还珍藏着。关于窦唯,是一个不折不扣的精神思考者,而休奇兄,不仅解读到了他对音乐的思考,也找到了自己书法的意义,并融入到他的笔墨之中。如果不是这些,谁又能想到他曾是北京很有名气的前卫艺人和商业设计师呢。
  休奇兄深深的吸了一口烟,咽下去,悠悠地说,当大家都说我很牛的时候,我只想再努力,一切过往都不能代表什么,用作品和价值来说话吧。突然又诡秘的一笑问我,你收藏了几幅我的字?我知道他是在提示我什么。我那几幅字确实要留好了,静待它们的闪光价值。
当然,休奇兄的路还很长,他所能达到的辉煌也非我能预测,只是兄弟多年,衷心祝福他的书艺巅峰早日到来。最后引用北宋大儒张横渠的名言来激励吾兄:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

愚弟   苦瓜  2012.7.25

                  与青年书法家姚宏宇漫谈书法真谛----苦瓜笔记
  
  
前些日子写了篇文章,关于休奇兄写兰亭序的。那时我个人认为兰亭序是神品之作,他能写的一模一样,是值得记录的。没想到他很生气,说我对书法连票友也算不上了。我很惊讶,但自己却从未系统的学习过书法,也就没说什么。
  今日休奇兄约我喝茶,我惦记那天的的事,不大想去。休奇说,知道你生气,今天我们专门谈谈书法,也许你就不会再那样认为了。于是便去了。
  地点是他的书房,茶是龙井茶。他呡了一口,就问我‘什么是书法’。然而并不等我回答,接着说起‘书法是一种书写方式,在其漫长的书写历史过程中,这种方式转化成了一种高雅的艺术,并在历史某一时期达到了顶峰,从此为人们所喜爱。’说完他看了我一眼,我知道他要说兰亭序了。‘书法更是一种追求’,休奇兄说。
‘这种追求是心灵和精神上的,是一种审美的高度。是人们通过书法达到性情上的恬淡和安宁。写兰亭序无可厚非,但把兰亭序作为一种标榜工具,却是江湖外行人的行为,把写兰亭序作为天下第一的指标,和那些争名夺利的人是没什么区别的,这也有违书法本身的意义,因为书法是用来修身养性的。真正的书法艺术家是不会只望着兰亭序的。书法是多彩多姿的,而不是独尊一家,这样的方式是不利于书法的发展的。’
  我依然迷茫,问他’既然是这样,为什么兰亭序一直是天下第一行书呢?’休奇兄笑了笑,他说‘这取决于现世书法家的境界。如果我说自己超过王羲之,那么就会有人说他超过我。所以,有见识的人是不会宣扬自己的。兰亭序是书法界的一座高峰,如果人们一直攀登,未必不能超越。但是即使超越也不说,是每一个书法家应该有的尊重和敬畏。在他的这座山上,有独特的风景,而其他的山上,也有意想不到的美丽。只有那些内心匮乏的人,才会如此看重兰亭序。真正的高手是心中无缺的。这样的人写出的书法才是圆满的。’
  我放佛懂了,就问他,你怎么看待书法和市场的关系?休奇兄回答道‘市场有两种,一种是大众,另一种是小众,通俗的认为,大众市场都缺少艺术气息,小众的艺术气息浓些。但小众的艺术却因为太前卫不容易被认可,所以,会有越来越多的书法家加入到已经成熟了的大众市场。这和现在的书法收藏者的眼光也是分不开的。但很多人并不是为了收藏而收藏,只是为了升值,赚钱。所以,每一个书法家都有责任和义务,在得到自己应有的市场之余,应该建立起一个纯粹的艺术世界。让书法艺术得到最大的普及。哪怕收藏者还不能接受。’我心想,难怪你的字我都欣赏不了。
  我想起自己目前的书法现状,实在是没心情。就问他,能谈谈你的书法经验吗?休奇兄沉默了一下‘书法经验因人而异,经验是别人的一种说辞,大部分的人希望从权威那里获得启迪,或臻与任何境界。但经验本身的作用少之又少。因为经验很可能是一个组织或者一个人的意图,恐惧和希望的折射。经验不是真理。甚至是一种错误。就拿书协来说,书协就是有心人的一种游戏’。忽然发现,休奇兄竟是少有的认真。
  休奇兄可能怕我不是很理解,就说,这和临帖还不太一样。‘现在书法教育者和书法家把临帖看的太重,临帖只是一种基础,是避免空中阁楼的措施。但不应该是一个框架,一个书法家的樊笼。不应该成为衡量书法艺术的标准,更不能以此作为书法家追求艺术的顶峰。’
  休奇兄的眼睛一直望着我的茶杯,我才发现,我的茶早凉透了。休奇兄为我换过一杯新茶。他说‘真正书法的最高境界就是做人,做人成功,字也就也就写的好。如果你一直存在佛家所说的各种苦楚,那么你的人格是不完整,不健全的,字如其人,那么你的字也会有缺陷。字要完美,就要像佛家说的那样,要圆满,什么是圆满?圆满就是我们错过的平凡。’
  再看休奇兄的作品,突然懂了。就那么一瞬间,我知道我的书法道路该怎么走了。感谢休奇兄,所以也特此记录下来,给有缘见到的书法朋友,望大家都能进步。
                    
                                                                    苦瓜
                                                                    2012.8.5
    

 


 
 
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